Von ando 
In Sakurai-shi, Präfektur Nara, wandert man entlang des „Yamanobe-no-Michi“, der als Japans ältester Weg gilt, und plötzlich erscheint ein friedlicher, stiller Ort. Das ist der Hibara-jinja, ein Nebenschrein (setsha) des Omiwa-jinja und ein ultimativer Kraftort, der nur Kennern bekannt ist.
Dieses Mal werden wir die erstaunliche Geschichte, die sich in diesem jinja verbirgt, sowie die bis heute ungelösten Mysterien genauer beleuchten.
Basisinformationen
– Standort: Miwa, Sakurai-shi, Präfektur Nara
– Verehrter Kami: Amaterasu Omikami
– Besonderheit: Ein jinja, das die älteste Form der Verehrung in Japan bis heute bewahrt, ohne honden (Haupthalle) oder haiden (Gebetshalle).
Der Ursprung von „Moto-Ise“ – Der Ort, an dem Amaterasu Omikami zum ersten Mal herabstieg
Der Hibara-jinja wird auch „Moto-Ise“ genannt. Obwohl Amaterasu Omikami heute im Ise Jingu in der Präfektur Mie verehrt wird, wurde sie einst im Kaiserpalast verehrt, wo der Kaiser residierte. Doch zur Zeit des 10. Kaisers Sujin beschloss der Kaiser, aus Furcht vor der göttlichen Macht der Kami, sie außerhalb des Palastes zu verehren.
Dabei wurde die kaiserliche Prinzessin Toyosukiirihime-no-mikoto damit betraut, und der erste Ort, an den die Kami verlegt wurde, war genau dieser Boden des Hibara-jinja (bekannt als Yamatokasamuimura). Von hier aus begann die lange Reise nach Ise, was diesen Ort gewissermaßen zum „Ursprung des Ise Jingu“ macht.
Kein Haiden oder Honden? Das mysteriöse Mitsu-torii
Was Besucher des Hibara-jinja zuerst überrascht, ist das Fehlen eines „honden“ (Haupthalle) oder „haiden“ (Gebetshalle), die man normalerweise in japanischen Schreinen findet. Stattdessen findet man nur das „Mitsu-torii“, eine eigentümliche Struktur aus drei horizontal miteinander verbundenen Torii-Toren.
Dieses Torii dient als heilige Barriere (kekkai), um den heiligen Berg Miwa, der sich dahinter erhebt, direkt zu verehren. Dieser Stil, „keine Gebäude zu besitzen, sondern die Natur selbst als Kami zu verehren“, bewahrt die Form des ursprünglichen Shintoismus sehr deutlich und vermittelt Besuchern eine überwältigende, unbeschreibliche Heiligkeit. Übrigens sind der Ursprung und die genaue Bedeutung dieses Mitsu-torii bis heute von vielen Mysterien umhüllt.
Der Sonnenweg (Leyline) und das Mysterium des Nijozan
Im Hibara-jinja existiert ein großes Mysterium, das mit antiker Astronomie und Feng Shui verbunden ist: die Theorie des „Sonnenwegs“ (Leyline).
Auf der geographischen Breite von 34°32′ Nord liegen der Ise Jingu, der Hibara-jinja und der Nijozan (Berg Nijo) in einer geraden Linie. An den Frühling- und Herbst-Tagundnachtgleichen steigt die Sonne aus Richtung Ise auf, zieht direkt über den Hibara-jinja und versinkt dann zwischen den männlichen (Otake) und weiblichen (Medake) Gipfeln des Nijozan.
Insbesondere der Sonnenuntergang über dem Nijozan, durch das Mitsu-torii des Hibara-jinja betrachtet, ist als „zu göttlich“ berühmt. Es ist nicht schwer vorstellbar, dass die Menschen der Antike in diesem Anblick das Bild der Sonnengottheit (Amaterasu Omikami) sahen.
Hintergrundinformation: Die „Spiegelbild“-Legende von Ise und Yamato
Eine interessante Anekdote betrifft die Beziehung zwischen „Futamigaura“ in Ise und dem Hibara-jinja. Während in Futamigaura in Ise die Morgensonne zwischen den Meoto Iwa (Ehefelsenfelsen) aufgeht, versinkt im Hibara-jinja die Abendsonne zwischen den Gipfeln des Nijozan.
Einer Theorie zufolge stehen diese beiden Orte in einer Art „Spiegelbild“-Beziehung, was darauf hindeutet, dass ein großartiger Zyklus des Sonnenkultes entstanden sein könnte: die Sonne in Yamato (Hibara) zu verabschieden und sie in Ise (Futamigaura) willkommen zu heißen.
Hinweise für den Besuch
Der Yamanobe-no-Michi ist auch als Wanderweg beliebt, doch besonders rund um den Hibara-jinja werden Sie eine Veränderung der Atmosphäre spüren. Auf dem Schreingelände befindet sich auch der „Toyosukiirihime-no-miya“, der Toyosukiirihime-no-mikoto, die erste Saio (kaiserliche Prinzessin, die dem Ise Jingu diente), verehrt und als Schutzgöttin für Frauen Gläubige anzieht.
Wenn Sie dem Trubel der Stadt entfliehen und die Wurzeln des japanischen Glaubens erfahren möchten: Stellen Sie sich vor das Mitsu-torii und spüren Sie den Wind, der vom Miwa-yama herabweht. Dort erstreckt sich eine „ursprüngliche Landschaft des Gebets“, die sich seit Tausenden von Jahren nicht verändert hat.
Verwandte Links / Referenzen
[1] Der Hibara-jinja mit seinen kostbaren Mitsu-torii ist ein geheimer Kraftort, der von alter Sonnenverehrung geprägt ist | Spipedia
[2] Sentimentale Reise Hibara-jinja Nijozan Sonnenuntergang „Der Weg der Sonne und die umgekehrte Welt“ Nachtrag
[3] Hibara-jinja (erster Moto-Ise) [Präfektur Nara] – Aufzeichnungen der humanistischen Forschung
[4] Hibara-jinja
[5] Hibara-jinja (Sakurai-shi Miwa) – Fremdenverkehrsamt Sakurai
[6] Hibara-jinja ~ Ein Schrein ohne Haupthalle, der zum Ise Jingu führt, der Ursprung des Glaubens, geführt vom Mitsu-torii – Yamato Furusato Techo ~ Nara-Nachrichten
[7] Hibara-jinja | Omiwa-jinja
[8] Sonnenuntergang über dem Nijozan.. | Unbeschwerter Yori-san
[9] Kyotos heilige Stätten Zweiundzwanzig Schreine Die mittleren sieben Schreine Omiwa-jinja