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Das Omiwa Jinja, gesprochen „O-miwa“, liegt in Sakurai, Präfektur Nara, und ist, wie der Name „Großer Kami“ (Große Gottheit) schon andeutet, eines der ältesten und bedeutendsten jinja Japans. Es ist bekannt dafür, dass es keine traditionelle Haupthalle (honden) besitzt, sondern den dahinter aufragenden Berg Miwa selbst als göttlichen Körper (goshintai) verehrt. Damit bewahrt es eine ursprüngliche Form der kami-Anbetung bis heute.
Grundlegende Informationen
Der Hauptkami (shusaijin) des Omiwa Jinja ist Omononushi-no-Okami. Omononushi-no-Okami wird weithin als Schutzgott für alle Bereiche des menschlichen Lebens verehrt: als kami der Landesgründung, für die Entwicklung aller Industrien – Landwirtschaft, Industrie und Handel –, zur Abwendung von Unglück (kata-yoke), zur Heilung von Krankheiten, für die Sake-Herstellung, Medikamentenherstellung und für gute Beziehungen (en-musubi). Als beigestellte kami (haishishin) werden Onamuchi-no-Kami und Sukunahikona-no-Kami verehrt.
Das Omiwa Jinja soll in vorhistorischer Zeit gegründet worden sein, und seine Geschichte ist auch in den Mythen des „Kojiki“ (Aufzeichnungen alter Begebenheiten) und „Nihon Shoki“ (Chroniken Japans) festgehalten. Es wird überliefert, dass die Gründung des jinja auf den Wunsch von Omononushi-no-Okami zurückgeht, als er vor Okuninushi-no-Kami in Izumo erschien und sagte: „Verehrt mich auf dem Berg östlich des grünen Zauns von Yamato.“
Miwa-san Glaube und Kinzokuchi
Das größte Merkmal des Omiwa Jinja ist, dass der 467,1 Meter hohe Berg Miwa selbst der goshintai (göttliche Körper) ist. Aus diesem Grund gibt es kein honden (Haupthalle), wie es in den meisten jinja üblich ist. Stattdessen wird der Berg Miwa durch das Mitsu-Torii (Dreifach-Torii) hinter der Gebetshalle (haiden) verehrt, was eine alte Form der Verehrung darstellt, die bis heute erhalten geblieben ist.
Der Berg Miwa ist seit alters her ein „kinzokuchi“, ein verbotenes Gebiet, da er als heiliger Berg gilt, auf dem kami wohnen, und der Zutritt streng reglementiert war. Auch heute noch ist die Besteigung (tohai) nach Anmeldung im Nebenschrein (sessha) Sai Jinja möglich. Da der Berg jedoch eine reiche Natur birgt und auch schädliche Lebewesen wie herabfallende Äste, Zecken und Bremsen vorkommen, sind angemessene Ausrüstung und gute körperliche Verfassung unerlässlich. Außerdem sind Fotografieren und Essen/Trinken im Berg verboten, und es gilt als unangemessen, über das Gesehene zu sprechen.
Legenden und Mysterien, und Segnungen
Zahlreiche Legenden und Mysterien ranken sich um das Omiwa Jinja.
Die Legende von Omononushi-no-Okami und dem Schlangengott
Es gibt eine Überlieferung, dass Omononushi-no-Okami die Gestalt einer Schlange annehmen kann. Auf dem jinja-Gelände steht ein heiliger Baum, die „Mi-no-Kami-Sugi“ (Gotteszeder der Schlange). Es heißt, dass in dieser Zeder eine weiße Schlange lebt, die eine tiefe Verbindung zum verehrten kami hat, und es ist Brauch der Besucher, Eier, die Lieblingsspeise der weißen Schlange, als Opfergabe darzubringen. Die Schlange wird liebevoll „Mi-san“ genannt und als spirituelle Kraft verehrt, die Glück und Wohlstand bringt.
Der kami der Sake-Herstellung
Im „Nihon Shoki“ (Chroniken Japans) ist die Legende überliefert, dass zur Zeit des Kaisers Sujin, Takahashi Ikuhino Mikoto mit göttlicher Hilfe von Omononushi-no-Okami über Nacht köstlichen Sake braute. Aus diesem Grund wird das Omiwa Jinja auch als kami der Sake-Herstellung verehrt. Jedes Jahr am 14. November findet das Jiazo Anzen Kigan-sai (Sake Matsuri), ein Fest zur Sicherung der Brauerei, statt, bei dem neue Sugidama (Sakebayashi, aus Zedernblättern gefertigte Kugeln) aufgehängt werden. Es wird angenommen, dass dieser Brauch der Sugidama von hier aus zu Sake-Brauereien in verschiedenen Regionen Japans verbreitet wurde.
Die Legende vom Berg Miwa und dem „Odamaki-no-ito“ (Faden der Spindel)
Im „Kojiki“ (Aufzeichnungen alter Begebenheiten) gibt es eine Legende, dass Ikutama-yori-hime, um die wahre Identität eines Mannes zu erfahren, der sie jede Nacht besuchte, einen Hanffaden durch eine Nadel zog, diesen in den Saum seines Gewandes stach und dem Faden folgte, bis sie zum Berg Miwa gelangte. Es wird gesagt, dass dieser Ort „Miwa“ genannt wurde, weil am Garnknäuel drei Wicklungen (mi maki) des Hanffadens übrig blieben.
Der kami, der Epidemien beruhigte
Es gibt eine Überlieferung, dass während einer großen Epidemie zur Zeit des Kaisers Sujin die Krankheit durch ein Orakel von Omononushi-no-Okami eingedämmt wurde. Aus diesem Grund wird er auch als kami der Medizin verehrt.
Die Verbindung zu Hasen
Da der verehrte kami Omononushi-no-Okami als identisch mit Okuninushi-no-Mikoto gilt, der den weißen Hasen von Inaba rettete, wird ihm eine tiefe Verbindung zu Hasen zugeschrieben. In der Sanshuden (Versammlungshalle) gibt es einen „Nade Usagi“ (Streichelhasen), dem nachgesagt wird, dass das Streicheln Glück bringt und körperliche Schmerzen lindert.
Dem Omiwa Jinja werden zahlreiche Segnungen zugeschrieben, darunter Landesgründung, industrielle Entwicklung, Verkehrssicherheit, Sicherheit auf See, gute Beziehungen, Heilung von Krankheiten, Medikamentenherstellung, Abwendung von Unglück (yaku-yoke), und Schutz vor unglücklichen Richtungen (houi-yoke). Insbesondere, da der Berg Miwa selbst der goshintai ist, wird er auch als einer der fünf stärksten Kraftorte Japans bezeichnet.
Gelände und Sessha/Massha
Auf dem weitläufigen Gelände befinden sich neben dem haiden (Gebetshalle) auch viele sessha (Nebenschreine) und massha (zugehörige Schreine). Zum Beispiel ist das Sai Jinja, das auch der Ausgangspunkt für die Besteigung des Berges Miwa ist, als kami der Medizin bekannt und verehrt den aratama (rauhen Geist) des kami von Miwa. Auch das Daigyoji-sha, das als Schutzgott des Marktes und insbesondere als kami des Miwa Somen Nudel-Marktes verehrt wird, und das Kifune Jinja, das Segnungen für gute Beziehungen und eine glückliche Ehe verspricht, haben jeweils eine tiefe Geschichte und einzigartige Segnungen.
Der älteste Weg Japans, der „Yamanobe no Michi“, führt ebenfalls am Fuße des Omiwa Jinja vorbei, und es wird empfohlen, ihn zu erkunden und dabei die historische Romantik der alten Hauptstadt Nara zu erleben.
Das Omiwa Jinja ist ein Ort, an dem man die alte Form der Verehrung und den „kami-bewohnten Berg“ selbst erleben kann, umgeben von zahlreichen Legenden und Mysterien. Erleben Sie diese großartige Geschichte und mystische Atmosphäre unbedingt einmal selbst.
Weiterführende Links und Referenzen
大神神社 – くにたまの会
大神神社(おおみわじんじゃ)について | 大神神社（おおみわじんじゃ）
ご由緒 | 大神神社（おおみわじんじゃ）
大神神社は恐ろしい？スピリチュアルな不思議体験や三輪山の不思議なお告げとは？ – 当たる占いセレクション
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