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Información básica
Nombre: Okitsushima jinja (隠津島神社)
Ubicación: 7414 Fukurasan, Fukura, Konan-machi, Kōriyama-shi, Fukushima-ken
Kami principales: Munakata Sanjojin (宗像三女神), específicamente Ichikishimahime-no-mikoto, Tagiribime-no-mikoto y Tagitsuhime-no-mikoto.
Historia: Es un antiguo jinja que, según la tradición, fue fundado en el año 866 (Jōgan 8) del periodo Heian, con la invitación de kami (kanjo) desde Munakata Taisha (o Usa Jingu) en la provincia de Tsukushi. Es considerado uno de los ‘Shikinai-sha’ (jinja mencionados en el Engishiki Jinmyocho) y ha sido un centro de fe en esta región desde tiempos remotos.
El misterio de la «Diosa del Mar» y el «Puerto Escondido» que duermen en las profundidades de la montaña
El mayor misterio de este jinja reside en su nombre. «Okitsushima» (隠津島) significa originalmente «isla del puerto oculto», y las kami consagradas son las Munakata Sanjojin, deidades guardianas del mar. Sin embargo, este jinja se encuentra en la ladera este del monte Nunobiki, a gran altitud y lejos del mar. La razón por la que diosas con nombres relacionados con el «mar» y el «puerto» fueron consagradas en esta remota región montañosa sigue siendo un misterio. Una teoría sugiere que existía una creencia en la que el lago Inawashiro era considerado como el mar, o que este lugar tuvo un significado especial como un «santuario oculto» en el pasado.
El «Fūketsudō» donde se esconde un kami serpiente y las ofrendas de huevos
Subiendo un poco la montaña desde el lado izquierdo del haiden (sala de culto), se encuentra un santuario separado llamado «Fūketsudō» (風穴堂). Aquí perdura la leyenda de que un suijin (kami asistente) que guio a las diosas desde Kyushu, tras cumplir su misión, se transformó en una serpiente y se ocultó.
De la cueva de roca emana ocasionalmente un misterioso viento frío, y aún hoy se le rinde una devota adoración como «Hebi-gami-sama» (kami serpiente). Frente a este Fūketsudō, es común ver paquetes de huevos crudos ofrecidos como el alimento preferido del kami serpiente. Al asomarse al Fūketsudō en el silencio de la montaña, uno se siente envuelto en una sensación única de tensión y una atmósfera mística, como si el kami serpiente aún estuviera acechando allí.
La leyenda de «Osuge-sama» que trae la lluvia
Localmente es conocido cariñosamente como «Osuge-sama» (お菅様). Este nombre proviene de la abundante presencia de «suge» (juncos) en los terrenos del jinja. Desde tiempos antiguos, existe la creencia de que cada vez que ocurría una sequía grave, al cortar los juncos del recinto, ofrecerlos frente al santuario y realizar una plegaria para la lluvia, esta siempre llegaba.
Además, dentro del recinto hay una cascada llamada «Sugetaki» (菅滝), que en el pasado servía como lugar de misogi (purificación ritual) para los fieles. Las leyendas del agua, las diosas y las plegarias para la lluvia narran cómo este lugar ha sido protegido como un dominio sagrado del agua desde la antigüedad.
El «Bosque de los kami» que rechaza los hachas y la entrada a otro mundo
El shasō (bosque del jinja), que se extiende por unas 15 hectáreas alrededor del santuario, es un bosque primario declarado monumento natural de la prefectura de Fukushima. Durante cientos de años, ha estado prohibido talar árboles, por lo que incluso los árboles caídos se dejan descomponer, creando un espacio que parece sacado de una película de Ghibli, que irradia una abrumadora vitalidad.
Al pasar bajo el imponente torii de piedra que se alza en el sando (camino de acceso) y subir las escaleras cubiertas de musgo, uno siente como si se desconectara del mundo terrenal. Especialmente en días de niebla, emana una mística estremecedora, digna de ser llamada una «entrada a otro mundo».
Notas para los visitantes: Un santuario «cerrado» en invierno
El camino hacia Okitsushima jinja (Carretera Prefectural 235) suele estar cerrado por nieve desde mediados de diciembre hasta mediados de abril de cada año. Se podría decir que su carácter sagrado se preserva al permanecer inaccesible por la nieve durante aproximadamente un tercio del año. Si planea una visita, se recomienda esperar hasta el deshielo primaveral.
Enlaces relacionados / Referencias