El Jinja Shizuoka Sengen (Shizuoka Sengen Jinja), situado en el distrito de Aoi de la ciudad de Shizuoka, es el santuario guardián principal (sochinju) de la provincia de Suruga y es cariñosamente conocido por los locales como «Osengen-san». No se trata de un único jinja, sino de una denominación colectiva para tres santuarios principales: Kanbe Jinja, Asama Jinja y Otohi Mioya Jinja, además de cuatro santuarios menores dentro de sus terrenos. Es, verdaderamente, un bosque de kami. Su magnífico conjunto de edificios del santuario (shaden-gun) es a menudo llamado «el Nikko de Tokai» y continúa cautivando a sus visitantes.
La historia y los kami de los tres jinja unidos
La historia del Jinja Shizuoka Sengen es muy antigua. Se dice que el Kanbe Jinja, el más antiguo de los tres, fue fundado hace aproximadamente 2100 años, durante el reinado del décimo Emperador Sujin, como el kami ancestro de la colonización de Suruga. Durante el período Heian, se convirtió en el santuario principal (sōsha) de la provincia de Suruga y ha sido venerado como el jinja más antiguo de la región.
Por otro lado, el Asama Jinja fue consagrado en el año 901 (primer año de En’gi) por orden imperial del Emperador Daigo, como un bunshi (separación de un kami) del Fuji Hongū Sengen Taisha, y fue conocido como «Fuji Shingu». Su kami principal (shusaijin) es Konohanasakuya-hime no Mikoto, la diosa del Monte Fuji, y se cree que otorga beneficios divinos para un parto seguro, la fertilidad y la virtud femenina.
Finalmente, el Otohi Mioya Jinja fue fundado en el año 273 (cuarto año del Emperador Ōjin) como kami guardián de «Abe no Ichi», un centro de comercio y logística en la antigüedad.
Estos tres jinja se unieron y, como Jinja Shizuoka Sengen, recibieron una profunda devoción por parte de la corte imperial, los gobernadores provinciales (kokushi) y los samuráis.
El profundo vínculo y las leyendas con Tokugawa Ieyasu
No se puede hablar del Jinja Shizuoka Sengen sin mencionar su profunda conexión con Tokugawa Ieyasu. El joven Ieyasu (conocido como Takechiyo), quien pasó su infancia en Sunpu como rehén del clan Imagawa, celebró su ceremonia de mayoría de edad (genpuku-shiki) en este Jinja Shizuoka Sengen. Se dice que el haramaki (una pieza de armadura) que vistió en esa ocasión todavía se conserva como Propiedad Cultural de la Prefectura de Shizuoka.
Además, existe un dramático episodio que cuenta cómo, durante su conflicto con el clan Takeda, Ieyasu quemó los edificios del santuario él mismo, rezando por la victoria y prometiendo reconstruirlos más tarde. Tras derrotar a los Takeda y asegurar el control de la provincia de Suruga, reconstruyó los edificios del santuario tal como había prometido.
Incluso después de la muerte de Ieyasu, el shogunato Edo designó al Jinja Shizuoka Sengen como un lugar de oración (kigansho) para los shogunes sucesivos. En particular, el tercer shogun, Iemitsu, ordenó una reconstrucción a gran escala de los edificios del santuario. El conjunto de edificios actuales fue reconstruido después de ser destruido por incendios durante las eras An’ei y Tenmei, un proceso que duró aproximadamente 60 años a partir de 1804 (primer año de Bunka) y que costó la enorme suma de 100,000 ryō en aquel entonces.
Dentro de los terrenos del santuario, hay ema (tablillas votivas) en forma de calabaza que derivan de la «Kachifukube» (calabaza de la victoria), que se dice que Ieyasu usó en batallas, donde los visitantes pueden escribir sus deseos. El hecho inusual de que Ieyasu esté consagrado junto con los kami en el Kanbe Jinja y el Yachihoko Jinja —siendo el Jinja Shizuoka Sengen el único lugar en todo Japón donde esto ocurre— también demuestra su profunda conexión.
El magnífico conjunto de edificios del santuario y la «Gran Renovación de Heisei y Reiwa»
El mayor atractivo del Jinja Shizuoka Sengen es su grandioso y espléndido conjunto de edificios. Un total de 26 estructuras, ricamente decoradas con laca y colores vibrantes, han sido designadas Propiedades Culturales Importantes de Japón, y su belleza es verdaderamente digna de ser llamada «el Nikko de Tokai».
En particular, el Gran Haiden, que sirve como salón de culto (haiden) para el Kanbe Jinja y el Asama Jinja, es una estructura imponente de tres pisos y dos niveles con una altura de 25 metros, construida en estilo rōkaku-zukuri (estructura estilo torre) y conocida como «Asama-zukuri», una arquitectura única en todo el país.
Actualmente, el Jinja Shizuoka Sengen está llevando a cabo la «Gran Renovación de Heisei y Reiwa», un proyecto que comenzó en 2014, durará aproximadamente 20 años y tiene un costo total de unos 5 mil millones de yenes. Este ambicioso proyecto implica repintar gradualmente las 26 estructuras designadas como Propiedades Culturales Importantes. Los edificios recién lacados recuperan el esplendor de su construcción original, mostrando una apariencia preciosa que solo se puede ver ahora.
El «Peregrinaje de los Siete Santuarios» que concede deseos y la habilidad de los artesanos
Además de los tres santuarios principales (Kanbe Jinja, Asama Jinja y Otohi Mioya Jinja), los terrenos del Jinja Shizuoka Sengen albergan cuatro santuarios menores: Oyama Jinja, Yachihoko Jinja, Sukuna-hikona Jinja y Tamahoko Jinja. El «Peregrinaje de los Siete Santuarios» (Nanasha-mairi), que consiste en visitar estos siete jinja, es un popular recorrido por lugares de poder donde se dice que se cumplen todos los deseos. También es divertido obtener una tarjeta especial para sellos goshuin (gratis) en la oficina del santuario (shamusho) y coleccionar los sellos de cada jinja mientras se hace el recorrido.
Se dice que las habilidades de los artesanos que participaron en la reconstrucción de los edificios del santuario a finales del período Edo contribuyeron al desarrollo de la artesanía tradicional de Shizuoka, como la carpintería de ensamblaje Suruga Sashimono y la laca Suruga Shikki, e incluso se considera uno de los orígenes de la industria moderna de maquetas de plástico.
Otros puntos de interés y episodios
Hatsukae-sai (Festival del 20º Día): Es el festival anual (reitaisai) que se celebra del 1 al 5 de abril de cada año. El último día, el 5, se presenta el «Chigo Bugaku» (Danza Bugaku de niños), que se dice que tiene su origen en una ofrenda hecha por Tokugawa Ieyasu para rezar por la paz en el mundo y una buena cosecha. Este también ha sido designado como Bien Cultural Inmaterial Folclórico de Importancia Nacional.
Monumento a Kan’ami: Junto a la puerta rōmon, se ha erigido un monumento en el lugar donde se dice que Kan’ami, el gran maestro del teatro Noh, realizó su última actuación.
Lugar relacionado con Yamada Nagamasa: Este es también el santuario ubunasa-gami (kami guardián del lugar de nacimiento) de Yamada Nagamasa, conocido por sus hazañas en el extranjero. El jinja conserva una réplica de un ema (tablilla votiva) con la ilustración de un buque de guerra, donado por Nagamasa.
Sukuna-hikona Jinja: Originalmente era el Jingūji Yakushi-sha, un santuario que consagraba al kami de la medicina. Actualmente, es venerado como el kami de la medicina, la producción de sake, la mejora de las artes y la sabiduría.
El Jinja Shizuoka Sengen, rico en historia, cultura y una profunda conexión con Tokugawa Ieyasu. ¿Por qué no pasear por su magnífico conjunto de edificios del santuario, reflexionar sobre sus numerosas leyendas y cumplir sus deseos con el Peregrinaje de los Siete Santuarios?
Enlaces y referencias relacionadas
[1] 御由緒|静岡浅間神社
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[3] 富士山の神社:静岡浅間神社(神部神社・浅間神社・大歳御祖神社)
[4] 静岡浅間神社 – Wikipedia
[5] 静岡浅間神社〜徳川家康元服の地〜
[6] 静岡浅間神社〜静岡県静岡市葵区〜
[7] 境内案内|静岡浅間神社
[8] 静岡浅間神社は何の神様?七社参りのご利益と徳川家康ゆかりの歴史をたどる旅路 | 新着情報 | 貸切風呂の大野木荘【公式サイト】
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[10] 静岡浅間神社 | 全国観光資源台帳(公財)日本交通公社
[11] 家康公の史話と伝説とエピソードを訪ねて – 浅間神社とその周辺
[12] 日本一高い拝殿を誇る静岡浅間神社は、徳川家康が元服した神社【静岡・静岡市】 | 時々、旅に出る
[13] 徳川家康ゆかりの静岡浅間神社へ! | JREメディア
[14] 静岡浅間神社|【公式】静岡のおすすめ観光スポット/駿府静岡市~最高の体験と感動を
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[16] 静岡浅間神社|しずおか東海道まちあるき
[17] 静岡浅間神社[静岡市葵区]|静岡新聞アットエス
[18] 【静岡市】静岡浅間神社 七社まいりで満願成就 | OLコムギの週末弾丸旅ブログ
[19] 家康公以来、代々徳川将軍家が崇拝してきた「おせんげんさま」|しずおか東海道まちあるき
[20] 静岡浅間神社(しずおかせんげんじんじゃ) – 見どころ、アクセス & 周辺情報 | GOOD LUCK TRIP
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[23] 静岡浅間神社の平成令和の大改修、北回廊修理現場と楼門の解説付き見学会に参加しました。 | 駿府ウエイブ
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[26] 七社参り・三社参り | 静岡浅間神社 – 神社ファン
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