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Información básica
Nombre: Santuario Suiten-gu, Sede Principal Nacional (Suiten-gu de Kurume)
Ubicación: 265-1 Seshima-machi, Ciudad de Kurume, Prefectura de Fukuoka
Kami consagrados: Amenominakanushi-no-kami, Emperador Antoku, Taira no Tokuko (Reina Takakura, Kenreimon-in), Ni-i no Ama (la Monja de Segundo Rango)
Beneficios divinos: Parto seguro y fertilidad, protección contra desastres relacionados con el agua, seguridad en la pesca y la navegación, protección de los niños
El «Suiten-gu» está ubicado en la ciudad de Kurume, prefectura de Fukuoka, a orillas del río Chikugo. Este es el sohon-gu (sede principal) de todos los Suiten-gu extendidos por Japón e incluso hasta Hawái. El Suiten-gu de Nihonbashi en Tokio también tiene un origen venerable, siendo una división del kami (bunshi) que el señor del dominio de Kurume, el clan Arima, estableció en su residencia durante el período Edo. Es el principal «kami del agua» con una historia ilustre.
La leyenda de «Amagozen» que comenzó con la tragedia de Dannoura
La historia del Suiten-gu comienza con el trágico episodio de la «Batalla de Dannoura» en 1185.
Cuando el clan Taira fue aniquilado, el Emperador Antoku, de tan solo 8 años, fue abrazado por su abuela, Ni-i no Ama, y se lanzó al mar con las palabras: «También hay una capital bajo las olas».
Se dice que el origen del Suiten-gu se remonta a esta época, cuando la dama de la corte Ise, conocida como Azechi no Tsubone, que sobrevivió, huyó a orillas del río Chikugo y construyó un pequeño santuario para consagrar los espíritus del Emperador Antoku y del clan Taira. Más tarde cambió su nombre a «Chiyo» y fue muy querida por la gente del pueblo, realizando oraciones y ritos para ellos, por lo que inicialmente fue conocido como «Amagozen Jinja» (Santuario de la Monja Venerable). Aún hoy, los lugareños lo llaman cariñosamente «Suiten-gu-san».
Misterio: El juramento de «Kusenbo» liderando nueve mil kappas
En el Suiten-gu de Kurume, perdura una leyenda muy inusual relacionada con los «kappa».
Antiguamente, en el río Kuma de Kumamoto, vivían nueve mil kappas liderados por «Kusenbo», pero sus travesuras se excedieron y fueron expulsados por Kato Kiyomasa.
Habiendo perdido su hogar, los kappas juraron al señor del dominio de Kurume, el clan Arima, que «nunca más harían daño», y se les permitió vivir en el río Chikugo. Desde entonces, se dice que los kappas se convirtieron en los sirvientes (shinshi) del Suiten-gu y comenzaron a proteger a la gente de los desastres relacionados con el agua.
Dentro de los terrenos del jinja, hay varias estatuas de kappa adorables, incluyendo un «nade-kappa» (kappa acariciable) que se dice que otorga bendiciones al ser frotado. Además, se ofrece una «máscara de kappa» como juyo-hin (objeto sagrado). Se cree que al colgarla en la cocina, protege contra los incendios y los desastres relacionados con el agua.
La «historia de amor» y la «lealtad» ocultas en el emblema de la camelia
El go-shinmon (emblema divino) del Suiten-gu es la «camelia» (tsubaki). Es inusual que un jinja tenga una camelia como emblema, pero existen dos teorías al respecto.
Una teoría se relaciona con la trágica historia de amor entre el Emperador Antoku y una princesa llamada Tamae. La otra teoría sostiene que la fundadora, Ise (Chiyo), amaba la camelia porque florece majestuosamente con hojas siempre verdes incluso en invierno, simbolizando su lealtad inquebrantable al clan Taira.
Actualmente, muchas camelias están plantadas en los terrenos del jinja, y durante la temporada de floración, el lugar muestra su hermosa apariencia como el «Santuario de las Camelias».
Información para peregrinajes: Sumérjase en el mundo del anime «The Heike Story»
El Suiten-gu de Kurume puede considerarse un lugar de peregrinación espiritual muy importante para los fans del anime «The Heike Story», emitido en 2022.
Para comprender a dónde llegaron finalmente las almas y cómo están consagradas después de la Batalla de Dannoura, representada en el clímax de la obra, y del final del Emperador Antoku y Kenreimon-in (Tokuko), este sohon-gu es un lugar indispensable.
Aquí podrá sentir de primera mano cómo las «oraciones» del clan Taira, representadas en el anime, se siguen conservando con devoción a orillas del río Chikugo en la actualidad.
Detrás de cámaras: Maki Izuminokami, un shishi del período Bakumatsu, y Suiten-gu
De hecho, Maki Izuminokami, conocido como uno de los líderes del movimiento Sonno Joi durante el Bakumatsu (finales del período Edo), fue el 22º guji (sacerdote principal) de este Suiten-gu.
Se convirtió en uno de los pilares espirituales de la Restauración Meiji, pero fue derrotado en el Incidente de Kinmon y se suicidó en el Monte Tenno. Dentro de los terrenos del jinja, también hay un «Maki Jinja» que lo consagra, convirtiéndolo en un lugar donde los aficionados a la historia pueden reflexionar sobre los tumultuosos tiempos del Bakumatsu.
El Suiten-gu se alza majestuosamente con el caudaloso río Chikugo a sus espaldas. Allí, la tristeza del clan Taira, la gratitud de los kappas y la pasión del Bakumatsu aún resuenan en silencio.
Enlaces y referencias relacionados
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[14] https://www.suitengu.or.jp/annai 水天宮のご案内 | 水天宮
[15] https://www.crossroadfukuoka.jp/spot/12694 水天宮 | 観光スポット | 【公式】福岡県の観光/旅行情報サイト「クロスロードふくおか」
[16] https://note.com/anno_web/n/n3301dd09b711 平家ゆかりの水天宮@久留米｜ISAO