La fierté de l’Ichinomiya de la province de Settsu ! Le mystère de l’origine du nom de famille « Watanabe » et l’énigme du Mitsu Torii sommeillent au sanctuaire Ikasuri Jinja (坐摩神社) d’Osaka.

Informations générales

Nom : Ikasuri Jinja (坐摩神社) ※Communément appelé Zama Jinja
Localisation : 3 Watanabe, 4-chome, Kyutaro-machi, Chuo-ku, Osaka-shi, Osaka-fu
Kami vénérés : Ikasuri no Okami (nom générique des cinq kami : Iki no Kami, Fuki no Kami, Tsunanagai no Kami, Hahiki no Kami, Asuha no Kami)
Accès : 3 minutes à pied des sorties 15 ou 21 de la station Honmachi (lignes Midosuji, Chuo, Yotsubashi du métro d’Osaka).

Comment « Ikasuri » est-il devenu « Zama » ? Le mystère d’un nom de sanctuaire difficile à prononcer

Le Ikasuri Jinja, ou sanctuaire Ikasuri, se dresse discrètement au cœur du quartier d’affaires de Honmachi à Osaka. Bien que son nom officiel soit « Ikasuri Jinja », les habitants l’appellent affectueusement « Zama-san » depuis longtemps. Le mot « Ikasuri » est dit dériver de « idokoro o kasuri » (居所をかすり), signifiant « protéger son lieu de résidence ».

Alors, pourquoi ce nom est-il devenu « Zama » ? Il existe plusieurs théories. Selon l’une d’elles, l’endroit se trouvait autrefois près de l’embouchure de la rivière Yodo, un lieu où la terre était « za » (座, siège) et « ma » (摩, bord, limite). Une autre théorie suggère qu’Ikasuri a évolué phonétiquement pour devenir Zama. Même le nom de ce sanctuaire, au milieu d’une grande ville, évoque un mystère historique.

Le lieu saint des « Watanabe-san » de tout le pays ! Les racines de Watanabe no Tsuna, le héros chasseur d’oni

Si vous regardez attentivement l’adresse du Ikasuri Jinja, vous remarquerez « Watanabe, 4-chome, Kyutaro-machi, Chuo-ku, Osaka-shi ». Il s’agit en fait du lieu d’origine du nom de famille « Watanabe » (ou Watabe) qui s’est répandu dans tout le Japon.

À l’époque de Heian, Minamoto no Tsuna, descendant du clan Saga Genji, a vécu sur l’ancien site de ce sanctuaire (Watanabe no Tsu, près de l’actuel Tenmabashi) et a adopté le nom de « Watanabe no Tsuna ». Watanabe no Tsuna était un puissant guerrier, célèbre pour être le chef des Quatre Rois Célestes de Minamoto no Raiko et pour la légende selon laquelle il coupa le bras d’un oni à Rashomon, à Kyoto.

Aujourd’hui encore, de nombreux Watanabe de tout le pays viennent en pèlerinage pour « revenir à leurs racines ». De plus, on raconte que lorsque Watanabe no Tsuna vainquit l’oni, ce dernier craignit le nom de « Watanabe ». C’est pourquoi, dans certaines régions, les familles Watanabe ne pratiquent pas le lancer de haricots lors de Setsubun (car les oni ne viendraient pas).

Le mysticisme du « Mitsutorii » (Torii Miwa), rare même au Japon

À l’entrée du complexe du sanctuaire, les visiteurs sont accueillis par un « Mitsutorii » (三ツ鳥居) ou torii à trois portes, une forme extrêmement rare. Il s’agit d’une structure unique où deux petits torii sont combinés de chaque côté d’un grand torii central.

Bien que des exemples célèbres existent, comme le Omiwa Jinja à Nara, considéré comme l’un des plus anciens sanctuaires du Japon, il est extrêmement rare de voir cette forme dans la ville d’Osaka. En passant sous ce torii, vous ressentirez une sensation particulière, comme si vous pénétriez dans une sorte de barrière sacrée.

Le lieu du sanctuaire guidé par un héron blanc et l’histoire cachée du « Toki Jinja »

Le Ikasuri Jinja était à l’origine situé près de l’actuel Tenmabashi, mais il a été déplacé à son emplacement actuel lors de la construction du château d’Osaka par Toyotomi Hideyoshi. Une « légende du héron blanc » raconte qu’alors qu’ils hésitaient sur l’endroit où le construire, un héron blanc s’est posé sur un pin situé dans l’enceinte actuelle du sanctuaire, et cet endroit a été désigné comme le domaine sacré.

De plus, il y a un sanctuaire subsidiaire, le « Hiyoke Toki Jinja » (火防陶器神社), qui témoigne de l’époque où de nombreux grossistes en poterie étaient regroupés dans les environs. Chaque année en juillet, le « Osaka Setomono Matsuri » (Festival de la Poterie d’Osaka) a lieu, où d’énormes poupées en poterie sont exposées, montrant une facette animée d’Osaka, la ville marchande.

Le berceau du Kamigata Rakugo Yōse

Le Ikasuri Jinja a également un lien profond avec le Kamigata Rakugo (Rakugo de la région de Kyoto-Osaka). On dit que la première salle de « yōse » (spectacles de contes comiques) a eu lieu dans son enceinte à l’époque d’Edo, et une stèle commémorative « Lieu de naissance du Kamigata Rakugo Yōse » a été érigée. Il est intéressant de noter que les racines d’Osaka, la capitale de l’humour, se trouvent dans ce sanctuaire solennel.

Informations sur le pèlerinage : « Watanabe no Tsuna », un incontournable pour les fans d’anime et de jeux vidéo

Le Ikasuri Jinja est devenu un lieu de pèlerinage discret pour les fans en raison de ses liens avec « Watanabe no Tsuna », qui apparaît dans le célèbre jeu pour smartphone « Fate/Grand Order (FGO) » et la série « Onmyoji », qui a également été adaptée en anime.

En particulier, depuis l’intégration de Watanabe no Tsuna dans « FGO », de plus en plus de jeunes viennent en pèlerinage pour retracer les origines du personnage. Pour les fans, c’est un endroit irrésistible, car la source de la puissance de Watanabe no Tsuna, qui brandit le sabre légendaire « Higekiri » ayant tranché les oni, se trouve ici, à Osaka.

Bien qu’il soit situé au milieu de l’agitation urbaine, le Ikasuri Jinja, où les légendes de l’ère Heian et la fierté des samouraïs sont encore vivantes, est à portée de main. Que vous soyez un Watanabe ou non, pourquoi ne pas venir explorer ce mystère de l’histoire ?

Liens connexes et références

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par ando